La Romanización
Lucio Scipión, hermano de Scipión el Africano, en duros combates, se apoderó de Jaén calificándose esta plaza como opulenta, fortísima y bien situada. 
Lucio Scipión, hermano de Scipión el Africano, en duros combates, se apoderó de Jaén calificándose esta plaza como opulenta, fortísima y bien situada. Era una ciudad notable de cuyo esplendor, al hilo de la narración de Tito Livio, poco quedaría.
Una vez expulsados los cartagineses, todo el territorio se integró en la estructura política, administrativa y económica de Roma. Así, el sistema esclavista se impone y se produce una progresiva sobreexplotación de los recursos tanto mineros como agrícolas, lo que tiene una decisiva influencia en la implantación del hecho urbano.
Tras la reforma de 197 a.C., existirían tres tipos de ciudades: estipendarias, sometidas al pago de tributos; ciudades libres, que poseían sus propia administración aunque sin el reconocimiento de ciudadanía romana; y ciudades federadas, con iguales derechos que las anteriores, pero obligadas a contribuciones militares.
Ya en época imperial, con Vespasiano, las tierras de la provincia se dividirían entre las provincias Baética y Carhaginensis, el cuyo límite justo se ubicaría Aurgi.
Hacia el siglo III, el territorio que hoy ocupa la provincia estaba cruzado por varías vías. Dos unían Corduba con Cástutulo. Otra comunicaba Aurgi con Mengíbar y también con Mentesa, coincidiendo con el antiguo camino de La Guardia.
Los romanos la declararon municipio con el nombre de Flavia. De esta época se conservan diversos restos arqueológicos: estelas funerarias, restos de villas con hermosos mosaicos, esculturas, baños, etc. El Acueducto del Carmen quedó definitivamente destruido en la década de los 80´ del recién finalizado siglo. Podríamos considerar que sería en esta época cuando el núcleo originario de la ciudad se establecería definitivamente, siendo desde entonces el punto de expansión urbana con continuidad hasta nuestros días.
Las dimensiones de la ciudad romana eran considerablemente inferiores a la árabe o a la actual. Se circunscribía a una parte del barrio de la Magdalena hasta su confluencia con el barrio de San Juan. Precisamente en la plaza de la Magdalena se cree que se ubicaba en foro. En esta época se construiría la red de alcantarillado que desalojaría las aguas fecales hacia el Caño del Agua.
La irrupción del cristianismo en la provincia vendría de la mano de San Eufrasio, que crea la diócesis de Iliturgi que posteriormente pasaría a Cástulo.
Ya en la etapa final, Diocleciano procedería a una nueva división territorial que provocaría que el territorio de la provincia perteneciera a dos provincias romanas: la zona occidental, que incluía Iliturgi y Tucci (Martos) quedaría en la Bética y la oriental, incluyendo Cástulo, Auringis y Mentesa en la Cartaginense.
|
